五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋·欧阳修《鱼家傲》
端午节由来与传说
农历五月初五端午节是我国盛大的传统节日之一，始于中国的春秋战国时期。至今已有多年历史，它的来历流传最广的一种说法是为纪念屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的传统习俗
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。
饮雄黄酒
传说屈原投江之后，人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，拿来一坛雄黄酒倒入江中，药晕鱼龙。然后把蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
吃五毒饼
五毒指的是蟾蜍，蛇，蜈蚣，蝎子，壁虎。人们在这一天把饼上印上五种毒虫，当天吃下去，可以避开这几种毒虫所带来的瘟疫。
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为妖魔鬼怪上身是因为自己发病），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。
悬艾
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
迎端午，赛龙舟
说到赛龙舟，端午期间，市民们可以去南湖观看这一传统民俗。第十三届南宁·东盟国际龙舟邀请赛定于5月30日在南湖公园下湖水域举行。共有56支队伍参与角逐。今年的赛事除在赛前有民俗表演外，比赛间隙还将有皮划艇展示。
（图为去年赛事现场）
赛龙舟，不仅是庆祝端午节，也有同舟共济的寓意。作为南宁市传统体育比赛项目，南宁·东盟国际龙舟邀请赛都会在每一年的端午节如期上演。南湖竞风流，一艘艘龙舟在桨手们的奋力协作下，如离弦之箭奔向终点，身后泛起道道涟漪。岸上观众欢呼呐喊，氛围极其热烈。
据悉，今年的南宁·东盟国际龙舟邀请赛依旧分为国际组和绿城组两个组别进行角逐，设有22人龙舟(俗称大龙舟)、12人龙舟（俗称小龙舟）两个比赛级别，项目为米和米竞速赛。
从目前的报名情况上看，今年赛事的参赛队伍总数量和去年差不多，均为56支。其中，国际组小龙舟参赛队伍为10支、大龙舟为7支，绿城组小龙舟参赛队伍为29支、大龙舟为16支。两个组别的参赛队伍多为南宁周边各县(区)、乡(镇)、村(屯)以及企业单位的队伍，虽也有区外和国外队伍参赛，但数量并不是很多，国外队伍目前仅有泰国队。
端午节将至，招商?禧园祝全区人民端午安康！
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